Desafio República Velha

Galera esse aqui é um desafio, postem ai as respostas das questões sem solução , semana que vem eu confiro e posto as respostas certas .

origem:Unicamp
tópico:Brasil
sub-grupo:Repúlblica Oligárquca

pergunta:"Meu pai era um gigante, caçador de léguas, um feroz domador de onças pretas, terror do mato, assombração das borboletas... ...Hoje sou gente grande. Sou comissário de café. Tenho viadutos encantados. Minha cidade é esse tumulto colorido que aí passa levando as fábricas pelas rédeas pretas de fumaça!" (Cassiano Ricardo, poesia Brasil-Menino, em MARTIM CERERÊ, 1928)
a) A partir do texto, explique o processo econômico que propiciou o desenvolvimento urbano de São Paulo.
b) De que maneira o passado e o presente de São Paulo se fundem nesses versos?



resposta:


origem:Fuvest
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sub-grupo:Repúlblica Oligárquica


pergunta:A revolução de 1924, movimento tenentista, relacionou-se:
a) aos desejos de reformas econômicas e sociais de caráter socialista que acarretassem a superação da República oligárquica e elitista.
b) à violência praticada pelos governos republicanos controlados pelas oligarquias paulista e mineira contra lideranças operárias e camponesas.
c) aos anseios por reformas políticas moralizadoras de cunho liberal que não se chocavam com os princípios de ordenação constitucionais da República.
d) ao caráter conservador do governo Epitácio Pessoa, cuja política repressiva desencadeou o movimento de intervenção federal nos estados oposicionistas.
e) à luta pela superação de caráter espoliativo e dependente da economia brasileira, visando obter maior prestígio no concerto internacional.



resposta:[C]


origem:Unesp
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sub-grupo:Repúlblica Oligárquica


pergunta:"Não se pode refletir sobre o lugar da violência na história brasileira, sem destacar três tipos de movimentos sociais que, em épocas diferentes, se manifestaram em conflito com os governos: as revoltas dos negros, os movimentos messiânicos e o banditismo." (Henri H. Keith, CONFLITO E CONTINUIDADE NA SOCIEDADE BRASILEIRA.)
a) Relacione os nomes de Zumbi, Antônio Conselheiro e Lampião aos nomes dos movimentos sociais que lhes correspondem.
b) Caracterize, sucintamente, o movimento social em que se destacou Antônio Conselheiro.



resposta:


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sub-grupo:Repúlblica Oligárquica


pergunta:"Diante do meu charuto muito doutor de lei ficou menor do que um anão de circo de cavalinho" (Ponciano de Azeredo Furtado, personagem criado por José Candido de Carvalho, em O CORONEL E O LOBISOMEM). Tomando como referência o texto, identifique o fenômeno nele retratado e explique suas raízes e permanências.



resposta:O fenômeno retratado é o coronelismo, que surgiu no período republicano ( final do século XIX e começo do século XX ),foi um sistema conhecido popularmente por esse nome pois era controlado e comandado por coronéis ( poderosos fazendeiros ).


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pergunta:O anarquismo é uma doutrina política que, a partir da segunda metade do século XIX, teve presença marcante no movimento operário internacional.
a) Cite 3 características do anarquismo.
b) Que atividades político-sociais os anarquistas realizaram no movimento operário brasileiro nas duas primeiras décadas do século XX?



resposta:Uma das maiores características do anarquismo é a compreensão da revolta enquanto um substrato humano, enquanto uma virtude absolutamente natural e efetivamente produtiva nos desenvolvimentos humano e social. Em outras palavras, para os anarquistas, a revolta é, assim como o amor, o afeto, a paz, a harmonia e a sabedoria, uma força imanente à própria mente humana. Para eles, o que define a efetividade da revolta é a forma como ela ultrapassa a sua condição abstrata, na mente de cada um, para se consolidar em ações, em transformação social.
b)Formaram o movimento anarco-sindicalista.


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pergunta:Em março de 1897, assim se pronunciou o jornal carioca O PAIZ sobre o movimento de Canudos: "O que de um golpe abalava o prestígio da autoridade constituída e abatia a representação do brio de nossa pátria no seu renome, na sua tradição e na sua força era o movimento armado que, à sombra do fanatismo religioso, marchava acelerado contra as próprias instituições (...). Não há quem a esta hora não compreenda que o monarquismo revolucionário quer destruir (...) a unidade do Brasil." (citado por Euclides da Cunha em OS SERTÕES)
a) Quais os temores existentes no Brasil com relação ao movimento de Canudos?
b) Que motivos levaram os sertanejos da Bahia a aderirem àquele movimento?



resposta:


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pergunta:Em 26 de setembro de 1924, o presidente Arthur Bernardes decretava: "É considerado feriado nacional o dia Primeiro de Maio, consagrado à confraternidade universal das classes operárias e à comemoração dos mártires do trabalho. Revogam-se as disposições em contrário."
a) Por que o governo de Arthur Bernardes se apropriou de uma data símbolo das lutas operárias?
b) Explique a origem dessa data para o movimento operário internacional.



resposta:


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sub-grupo:Repúlblica Oligárquica


pergunta:"Peri tinha vencido; era o primeiro de sua tribo, e o mais forte de todos os guerreiros. (...). Os guerreiros chegaram e disseram: Peri, chefe dos goitacás, filho de Ararê, tu és o mais valente da tribo e o mais temido do inimigo; os guerreiros te obedecem." (O GUARANI, José de Alencar) "Quando o português chegou Debaixo duma bruta chuva Vestiu o índio Que pena! Fosse uma manhã de sol O índio tinha despido O português" (ERRO DE PORTUGUÊS, Oswald de Andrade)
a) Como é caracterizado o índio em cada um dos textos anteriores?
b) A que movimentos culturais estão associadas essas duas visões de índio? Caracterize esses movimentos.



resposta:a)No primeiro de forma mítica e no segundo de forma irônica.
b)Romantismo e modernismo, visão mítica, nativista.


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pergunta:No início da Primeira República (1889-1930), a oligarquia governante teve que enfrentar, no sertão baiano, um movimento social denominado:
a) Cabanagem.
b) Campanha Civilista.
c) Levante do Contestado.
d) Revolta de Canudos.
e) Revolução Farroupilha.



resposta:[D]


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sub-grupo:Repúlblica Oligárquica


pergunta:"O Exército Brasileiro, ligado ao advento e à consolidação da forma republicana de governo, cresceu e passou a abrigar em suas fileiras elementos provenientes das classes médias. Os tenentes, ao contrário da alta oficialidade solidária aos reclamos da oligarquia, passaram a constituir grupo coeso na identificação dos interesses mais gerais da nação." A partir do texto, discorra:
a) acerca da posição assumida pelos oficiais de baixa patente em relação aos vícios da vida republicana;
b) sobre as principais reivindicações do movimento tenentista.



resposta:


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sub-grupo:Repúlblica Oligárquica



pergunta:"Tens que combater três inimigos: a sacristia, o capital e o quartel. O primeiro é a noite, o segundo é a fome, o terceiro é a morte." (Jornal A QUESTÃO SOCIAL, publicado em Santos em 1896.) Explique esta afirmação dos operários socialistas brasileiros do final do século XIX.



resposta:

questões iluminismo

pergunta:Em 1770, um advogado chamado Séguier comentava, a propósito de um movimento do século XVIII: "Os filósofos se erigiram como preceptores do gênero humano. Liberdade de pensar, eis seu brado, e esse brado se propagou de uma extremidade à outra do mundo. Com uma das mãos tentaram abalar o trono; com a outra, quiseram derrubar os altares."
a) Identifique o movimento ao qual Séguier se refere.
b) Que características desse movimento podem ser retiradas do texto acima? Vocabulário: erigir = instituir, considerar; preceptores = mestres, mentores.



resposta:a) O movimento a qual Séguier se refere é ao Iluminismo.
b) As principais características deste movimento e que encontramos no texto são: A idéia de liberdade de expressão e de crítica á Igreja Católica não excluindo a crença em Deus."


origem:Unesp
tópico:

pergunta:"Os fenômenos econômicos (...) processam-se livre e independentemente de qualquer coação exterior, segundo uma ordem imposta pela natureza e regida por leis naturais. Cumpre, pois, conhecer essas leis naturais e deixá-las atuar." (Paul Hugon - HISTÓRIA DAS DOUTRINAS ECONÔMICAS). O trecho acima sintetiza o pensamento econômico dos
a) fisiocratas.
b) mercantilistas.
c) marxistas.
d) keynesianos.
e) marginalistas.



resposta:[A]


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pergunta:"Quando na mesma pessoa, ou no mesmo corpo de magistrados, o poder legislativo se junta ao executivo, desaparece a liberdade... Não há liberdade se o poder judiciário não está separado do legislativo e do executivo... Se o judiciário se unisse com o executivo, o juiz poderia ter a força de um opressor. E tudo estaria perdido se a mesma pessoa ou o mesmo corpo de nobres, de notáveis, ou de populares, exercesse os três poderes: o de fazer as leis, o de ordenar a execução das resoluções públicas e o de julgar os crimes e os conflitos dos cidadãos". (Montesquieu, DO ESPÍRITO DAS LEIS, 1748)
a) Qual o tema do texto?
b) Explique o contexto histórico em que foi produzido.



resposta:a) Divisão de poderes.
b) Iluminismo.


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pergunta:Para os pensadores do século XVII, precursores do Iluminismo, a busca do conhecimento deveria ser guiada pela razão.
a) Aponte três características do pensamento científico do século XVII.
b) Cite dois precursores do Iluminismo.



resposta:a) Racionalismo e cientificismo.
b)Rousseau e Robespierre.


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pergunta:O historiador Pierre Deyon diz: "O mercantilismo foi definido e batizado por seus adversários", ou seja, o mercantilismo, enquanto sistema de pensamento e intervenção na vida econômica, foi definido pelos liberais do século XVIII. Cite três características da política mercantilista e explique por que o liberalismo critica o mercantilismo.



resposta:o Estado deve incrementar o bem-estarnacional, ainda que em detrimento de seus vizinhos e colônias;a riqueza da economia nacional depende do aumento da população e do incremento do volume de metais preciosos no país;o comércio exterior deve ser estimulado, pois é por meio de uma balança comercial favorável que se aumenta o estoque de metais preciosos;o comércio e a indústria são mais importantes para a economia nacional que a agricultura.


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pergunta:Ao final da Época Moderna, a civilização européia expandia e se transformava. A ação coletiva da salvação começou a ser suplantada pela busca da felicidade individual. Nova concepção acerca do mundo repercutia em vários setores do conhecimento. A partir deste contexto, demonstre que a burguesia já podia encontrar a expressão de suas necessidades e aspirações nas páginas do livro INVESTIGAÇÕES SOBRE A NATUREZA E AS CAUSAS DA RIQUEZA DAS NAÇÕES (1776), escrito pelo escocês Adam Smith.



resposta:


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pergunta:"Os filósofos adulam os monarcas e os monarcas adulam os filósofos". Assim se refere o historiador Jean Touchard à forma de Estado europeu que floresceu na segunda metade do século XVIII. Os "reis filósofos", temendo revoluções sociais, introduziram reformas inspiradas nos ideais iluministas. Estas observações se aplicam:
a) às Monarquias Constitucionais.
b) ao Despotismo Esclarecido.
c) às Monarquias Parlamentares.
d) ao Regime Social-Democrático.
e) aos Principados ítalo-germânicos.



resposta:[B]


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pergunta:Qual das opções a seguir ordena corretamente a seqüência cronológica do processo histórico:
a) Crise do sistema feudal - Liberalismo Burguês - Revolução Francesa - Formação dos Estados Absolutos.
b) Iluminismo - absolutismo monárquico - capitalismo industrial - descoberta da América.
c) Renascimento - capitalismo monopolista - expansão islâmica - mercantilismo.
d) Feudalismo - expansão ultramarina - Reforma - despotismo esclarecido.
e) Capitalismo comercial - Revolução Industrial - colonialismo português - as Cruzadas.



resposta:[D]


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pergunta:O princípio da divisão do Estado em três poderes independentes - legislativo, executivo e judiciário - foi proposto pelos defensores das formas constitucionais de governo a partir do século 17, na Inglaterra, até o final do século 18, na França. Que tipo de sociedade e de organização estatal eles combatiam e qual forma de governo almejavam implantar?



resposta:Eles combatiam o Absolutismo (poder absoluto) e almejavam implantar a república como forma de governo, tornando assim uma sociedade "mais justa".


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pergunta:O pensamento iluminista do século XVIII tem na ENCICLOPÉDIA, dirigida por Diderot e d Alembert, uma obra de 35 volumes, editada entre 1751 e 1780, que reúne a totalidade dos conhecimentos da época. Por usarem os princípios da razão para questionar os fundamentos da sociedade em que viviam, os enciclopedistas foram considerados defensores de um pensamento revolucionário.
a) Qual a característica principal do pensamento das luzes?
b) O que significa afirmar que esses pensadores usavam em suas críticas sociais os princípios da razão?
c) Contra quais valores da época se dirigiam as críticas dos pensadores iluministas?



resposta:a)Racionalismo.
b)Significa que defendiam que deixassem de utilizar preceitos da religião para interferir na política, educação, entre outros.Defendiam a liberdade expressão.
c)Os pensadores iluministas dirigiam suas críticas ao poder soberano : Igreja, rei ...


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pergunta:Na segunda metade do século XVIII alguns monarcas da Europa empreenderam reformas sem abandonar o antigo sistema político. Como foram denominados esses monarcas? Esclareça o caráter de conciliação das medidas que tomaram.



resposta:O despotismo esclarecido, e estes praticavam reformas com base no iluminismo para manter-se no poder.


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pergunta:"Todo o poder vem de Deus. Os governantes, pois, agem como ministros de Deus e seus representantes na terra. Conseqüentemente, o trono real não é o trono de um homem, mas o trono do próprio Deus". (Jacques Bossuet, POLÍTICA TIRADA DAS PALAVRAS DA SAGRADA ESCRITURA, 1709) "(...) que seja prefixada à Constituição uma declaração de que todo o poder é originalmente concedido ao povo e, conseqüentemente, emanou do povo". (Emenda Constitucional proposta por Madison em 8 de junho de 1789)
a) Explique a concepção de Estado em cada um dos textos.
b) Qual a relação entre indivíduo e Estado em cada um dos textos?



resposta:a)O primeiro: Absolutismo
O segundo: Democracia liberal
b)No primeiro texto o indivíduo é submisso ao Estado e no segundo os individuos de um Estado são iguais, com mesmo direitos, um Estado verdadeiramente democrático.

ROMA: DECLINIO E FIM DO IMPÉRIO

A partir de 27 a.C, Otaviano, que era sobrinho neto e filho adotivo deCésar, foi acumulando poderes e títulos, entre eles o de augusto e imperador. A partir de então ele, que já havia mudado seu nome para Otavio se fez chamar , Imperator Caesar Divi Filius, significando “Imperador Filho de César Divino”. Otavio Augusto, no entanto permitiu que as instituições republicanas, como o senado, continuassem sobrevivendo na aparência.

O período imperial é dividido em Alto e Baixo império. O Alto império(27 a.C –235)
é a fase de maior esplendor e se inicia em 27 a.C com o governo de Otavio Augusto, no qual foram feitas várias reformas administrativas. Com isso Roma ganhou Prosperidade econômica, o exército foi ainda mais profissionalizado.

Com esse imenso império Roma passou a desfrutar de um período de paz e segurança, conhecido como Pax Romana. Após a morte de Otavio Augusto, em 14d.C, uma longa lista de imperadores ocuparam o trono romano : a dinastia dos Júlio-Claudianos (14-68), a dinastia dos Flavianos (69 – 96), a dinastia dos Antoninos (96 – 192) e a dos Severos (192 –235).

Por volta de 235 tem início o chamado Baixo Império(235 – 476), que corresponde a fase final do período imperial romano, no qual houve a conversão do império romano
ao cristianismo.

O Baixo Império foi sendo corroído por uma longa crise social, econômica e política, da qual os principais fatores foram:

- Enormes gastos públicos para sustentar uma

- Imensa estrutura administrativa e militar.

- Aumento dos impostos para custear as despesas do exército e da burocracia

- Enfraquecimento do comércio e das atividades urbanas

- Crescimento do número de miseráveis entre a plebe, os comerciantes e os camponeses.

- Desordens sociais e políticas provocadas por rebeliões.

Além de todos esses problemas, os romanos tiveram que lidar ainda com os “bárbaros” que invadiam as suas fronteiras.

Após a morte de Teodósio, em 395, o império romano foi dividido em duas partes : - Império Romano do Ocidente e Império Romano do Oriente – com o objetivo de fortalecer as duas partes para vencer a ameaça bárbara. No entanto a parte ocidental não teve capacidade de se organizar para resistir aos ataques bárbaros.

Finalmente,em 476 o Império Romano do Ocidente foi definitivamente invadido pelos bárbaros e o imperador Rômulo Augusto foi deposto por Odoacro, rei de um desses povos, chamados bárbaros. O Império Romano do Oriente, com sede em Constantinopla no
entanto, embora bastante modificado, ainda sobreviveu por muitos séculos, até
meados do século XV, quando em 1453 a capital foi tomada pelos turcos.

Colégio Estadual Professor Souza

Hoje , primeira aula na turma do sexto ano, falamos sobre a importância do tempo na nossa vida e no estudo da História.
Os alunos receberam as letras e ouviram as músicas Tempo Rei (Gilberto Gil) ,Tempo Perdido(Legião Urbana) e oração ao tempo(Caetano Velozo).
Depois de ler e interpretar as letras, os alunos fizeram poemas sobre o tempo na vida deles e eu vou postar os melhores aqui no blog. aguardem

Roma ( república)

PERÍODO REPUBLICANO

Os patrícios
fizeram algumas modificações nas instituições de poder. O Senado e os comícios
curiatos e centuriatos permaneceram como estavam. Mas o poder antes exercido
pelo rei foi dividido e entregue a dois cônsules, que permaneciam apenas um ano
no cargo. Desse modo, os patrícios tentaram eliminar o risco de retorno da
Monarquia.
Os plebeus
tinham uma participação ínfima na vida política romana. Por isso, nos duzentos
anos seguintes à criação da República, eles lutaram insistentemente pela ampliação de seus direitos. O primeiro passo foi a conquista de um órgão político de defesa de seus interesses, o tribunato da plebe, os tribunos tinham o direito de intercessio, o que significava poder socorrer o cidadão ameaçado por um magistrado e interceder para anular atos ou decisões que julgassem prejudiciais aos plebeus.



Outras conquistas
importantes dos plebeus foram a criação da lei das doze tábuas, validas tanto para plebeus quanto para patrícios, e a lei Canuléia, em 445 a.C, que autorizava o casamento entre patrícios e plebeus, e em 326 a.C foi extinta a escravidão entre cidadãos romanos.

Também durante o período republicano Roma expandiu enormemente seu território através de conquistas militares. Em primeiro lugar os romanos dominaram toda a península itálica, mais tarde iniciaram as guerras púnicas contra Cartago.
Depois de dominar Cartago em 146 a.C., Roma abriu caminho para dominar as regiões do mar mediterrâneo ocidental, do mediterrâneo oriental e o norte da África.

Essas conquistas militares trouxeram muitas riquezas para Roma e a conseqüência disso foi a evolução do estilo de vida romano em direção ao luxo e ao requinte. Além disso as conquistas possibilitaram a ampliação cultural dos romanos e modificaram bastante a sociedade, pois os nobres, que faziam parte do senado acabaram se tornando proprietários das terras que antes pertenciam aos plebeus, que acabaram migrando para as cidades, aumentando a massa de desocupados e famintos.
Tudo isso causou uma situação tensa, diante da qual os irmãos Tibério e Caio Graco, que eram tribunos da plebe, tentaram promover uma reforma social para melhorar as condições de vida da massa plebéia, principalmente através da distribuição de terras entre os camponeses plebeus. As idéias dos irmãos Graco incomodaram os nobres do senado que ordenaram o seu assassinato.
Sem solução para a crise, a república entrou em um período de grande instabilidade e as suas tradicionais instituições passaram a ser questionadas gerando um clima de desordem e agitação. Por isso diversos chefes militares entraram em luta pelo poder e isso marcou o processo de transição da república para o império.
Nesse processo vários momentos foram importantes, como em 60 a.C, quando Pompeu, Crasso e Julio César formaram o primeiro triunvirato, mas Crasso foi assassinado e César saiu vitorioso sobre Pompeu tornando-se ditador. Em 44a.C ele foi assassinado e estabeleceu-se em 43 a.C o segundo triunvirato, composto por Marco Antonio, Otáviano e Lépido. Este último foi forçado a se retirar da política, e Otaviano derrotou Marco Antonio se tornando o grande senhor de Roma.

Roma ( monarquia)

PERÍODO MONÁRQUICO


O período monárquico se iniciou por volta do século VII a.C
, quando os etruscos começaram a impor seu domínio sobre os italiotas e
transformaram o povoado romano em uma cidade. A partir disso Roma se organizou
politicamente em forma de uma monarquia.
Durante esse período a sociedade romana estava dividida em
quatro categorias : Patrícios, clientes,
plebeus e escravos.
Os patrícios eram a classe dominante e desfrutavam de
direitos políticos e eram grandes proprietários de terras e escravos.
Os clientes eram homens livres que se associavam aos patrícios
e prestavam-lhes diversos serviços.
Os plebeus eram homens livres que se dedicavam a o comércio,
ao artesanato e a agricultura, eles representavam a maior parte da população
romana.
Os escravos eram, em sua maioria, prisioneiros de guerra,
trabalhavam em diversas atividades, inclusive na de professor. Ele era um bem
material do seu senhor.
Do ponto de vista político, Roma nesse período era governada
por um rei, pelo senado e pela assembléia curial. O rei era o chefe militar e
religioso, mas sofria fiscalização do senado e da assembleria curial.
O senado era um conselho formado por velhos cidadãos(
patriarcas dos gens), sua principal função era propor novas leis e fiscalizar o
rei.
A assembléia curial era composta de cidadãos agrupados em
cúrias, e a sua principal responsabilidade era eleger altos funcionários,
aprovar ou rejeitar leis, etc.

Roma origens

ROMA, DAS ORIGENS AO DECLÍNIO



ORIGENS


Roma foi a principal cidade italiana, dominou a península itálica e construiu um grande império. A história de Roma normalmente é dividida em três grandes períodos :

· Monarquia (753 - 509 a.C): Nesse período Roma era apenas uma pequena cidade.


· República( 509 – 27 a.C): Foi um longo período, durante o qual as instituições sociais e econômicas de Roma se desenvolveram e Roma expandiu seu território grandemente.


· Império(27 a.C – 476): período também longo no qual Roma conheceu seu apogeu e também o seu derradeiro declínio que culminaria com o fim do império e da civilização romana.


Mito da fundação de Roma

Existe uma lenda sobre a origem de Roma segundo a qual esta teria sido fundada por dois irmãos gêmeos, Rômulo e Remo, que teriam sido abandonados, ainda recém nascidos, dentro de um cesto e jogados dentro do rio Tibre. Posteriormente foram encontrados por uma loba que os amamentou.
Quando adultos eles receberam a permissão de fundar Roma, mas isso criou uma disputa
entre eles, para saber quem reinaria, que terminou com o assassinato de Remo, ficando o trono para Rômulo.


ECONOMIA

Assim como na Grécia, a economia romana contava enormemente com a mão de obra
escrava, dessa forma podemos afirmar que em Roma o modo de produção predominante foi o escravista.
O escravismo se desenvolveu muito por conta das conquistas militares, pois um parte dos prisioneiros eram transformados em escravos. Eles realizavam vários trabalhos em diversos ramos da economia, como agricultura, comércio, artesanato, serviços especializados, etc , dessa forma o cidadão romano, dono dos escravos, ficava com tempo livre preenchido principalmente pelo ócio.
No inicio da civilização romana sua economia se baseava na agricultura e na criação de animais, mas no período republicano, devido a expansão territorial que levava ao contato com os outros povos, houve um maior desenvolvimento do comércio que foi incrementado com a conquista de Cartago que proporcionou aos romanos o domínio sobre o mar Mediterrâneo principal via comercial do mundo antigo.
No período imperial, Roma dominava uma vastíssima região habitado por mais de 70
milhões de pessoas, essa imensa extensão do império aliada a fatores como, moeda comum, construção de estradas, direito romano dinamizou ainda mais a atividade comercial. O crescimento comercial levou também a uma intensificação da produção artesanal.

GLADIADORES,
CIRCO E TEATRO

A cidade
de Roma chegou a comportar 1,2 milhões de habitantes de várias origens, como gregos, egípcios, gauleses, etc, que viviam em sua maioria em uma situação de miséria e sem uma ocupação.

Para manter sob controle essa imensa de desocupados, os governantes romanos adotavam a famosa fórmula “pão e circo”, ou seja, distribuíam alimentos a população e promoviam diversos espetáculos públicos.
Um dos espetáculos mais populares eram os combates de gladiadores, muito comum em
todo o mundo romano. Os gladiadores eram escravos treinados para lutar em escolas de lutas, eles utilizavam armas e técnicas diferentes que dependiam de sua origem, dessa forma, os gauleses usavam capacetes escudos e espadas e os samnitas lutavam quase nus portando apenas uma espada curta, um elmo e um, escudo comprido.

Os gladiadores eram obrigados a lutar até a morte, e, quando um dos lutadores caia ferido no chão, tinha que implorar pela vida. A autoridade presente normalmente ouvia a multidão para decidir se o ferido devia viver ou morrer, e dava a sua resposta através de um gesto com o polegar.
Essas lutas eram travadas em construções chamadas anfiteatros, e o maior e mais utilizado
desses foi o Coliseu, no qual podiam assistir aos espetáculos sangrentos quase
90 mil espectadores.
Os romanos também apreciavam outros tipos de espetáculos como circos, onde assistiam
a acrobacias e corridas de carruagens(bigas), num desses circos, o Circo Máximo
de Roma, as corridas podiam ser assistidas por cerca de 50 mil pessoas.

O teatro
romano contava com peças de gêneros variados, como tragédias, sátiras, pantomimas(onde palavras são substituídas por gestos), etc.
Outra atração que existia em toda grande cidade romana eram as casas de banho,conhecidas como termas, que eram instalações luxuosas e compostas de várias seções de banho, com água quente, morna, fria, etc, além de salas de massagem, quadras de esportes, bibliotecas, salas de conversação. Etc.
As termas se tornaram os locais favoritos para reuniões comerciais e políticas
durante o Império.

RELIGIÃO

A religião romana era politeísta e tinha forte inspiração nas divindades gregas, as quais foram batizadas com nomes latinos em Roma, assim Zeus , por exemplo,passou a se chamar Júpiter. O chefe geral da religião romana era chamado Sumo Pontífice (pontifex maximus).
Os pomposos rituais religiosos tinham uma estreita ligação com o poder estatal, sendo um de seus fundamentos, tanto assim que durante o período imperial o imperador passou a ser venerado e ao morrer ocupava um lugar entre os deuses.
Depois da morte de Jesus Cristo, o cristianismo, religião por ele fundada, foi se espalhando pelo império romano, e teve grande aceitação entre os escravos e pobres. O cristianismo se opunha a religião romana, pois não aceitava, entre outras coisas, a adoração ao imperador e o culto aos vários deuses. Devido a essa oposição as autoridades romanas combateram violentamente os cristãos e mataram muitos deles, mas com o tempo essa perseguição se tornou mais branda,
até que no ano de 313, o Imperador Constantino converteu-se ao cristianismo e liberou seu culto através do Édito de Milão.